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经籍志》，这是正式以经史子集为类名的四部分类法中现存的第一部目录。汉文化均源自这些典籍，经学、子学、史学是汉学研究的重心。汉族礼仪是汉文明最为典型最为古老的特征，也就是汉族的风俗习惯传统，汉族有礼仪三百，威仪三千。周礼和汉服是华夏的标志。礼仪文化可追溯到尧命舜推行的“五典之教”。舜时主管教育的官职有三，。。

明皇帝。其治下的人数达到户5860573、口34125021。傅毅︰「惟此永平，其德不回，恢廓鸿绩，遐方是怀，明明肃肃，四国顺威，赫赫盛汉，功德巍巍，躬履圣德，以临万国，仁风弘惠，云布雨集，武伏蚩尤，文腾孔墨，下制九州，上系皇极，丰美中世，垂华亿载，冠尧佩舜，践履五代，三雍既洽，帝道继备，七经宣畅。

ming huang di 。 qi zhi xia de ren shu da dao hu 5 8 6 0 5 7 3 、 kou 3 4 1 2 5 0 2 1 。 fu yi ︰「 wei ci yong ping ， qi de bu hui ， hui kuo hong ji ， xia fang shi huai ， ming ming su su ， si guo shun wei ， he he sheng han ， gong de wei wei ， gong lv sheng de ， yi lin wan guo ， ren feng hong hui ， yun bu yu ji ， wu fu chi you ， wen teng kong mo ， xia zhi jiu zhou ， shang xi huang ji ， feng mei zhong shi ， chui hua yi zai ， guan yao pei shun ， jian lv wu dai ， san yong ji qia ， di dao ji bei ， qi jing xuan chang 。

国风》中有一首《陈风·宛丘》描写了他的地形。陈的始封君胡公满是帝舜的后裔，其父阏父曾为周的陶正，武王克商后，不等下车就封胡公於陈（今河南淮阳），为三恪之一，以“追思先圣王”和“兴灭国、继绝世”，並將长女大姬许配给他。舜曾居住於媯水（今山西永居），故而以媯为姓。春秋时期，陈蔡两国。

服，二人汉服”。蔡邕在其著作《独断》提到：「通天冠：天子常服，汉服受之，秦礼无文」。《新唐书》记载吐蕃和南诏军穿着「汉服」（唐人服装）冒充唐军进行破坏和抢掠：「结赞以羌、浑众屯潘口，傍青石岭，三分其兵趋陇、汧阳间，连营数十里，中军距凤翔一舍，诡汉服。

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风，行於上下。是以三十年间，四夷宾服，百姓家给，政教清明。」明朝官修皇帝实录《明太祖实录》记载，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374年9月7日），亲自前往南京历代帝王庙祭祀三皇、五帝、夏禹王、商汤王、周武王、汉高祖、汉光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位帝王，其中对汉。

吐蕃占领唐陇西、河西诸地，亦强令当地汉族百姓依吐蕃风习辫发易俗，只每年正旦可穿着唐服祭拜先祖。西夏景宗元昊自认拓跋鲜卑后裔，下秃发令，禁汉人风俗结发。“三日不从，许众共杀之。于是民争先秃发、耳垂环以异之。” 女真族也曾经推行过剃发易服政策。1129年（南宋建炎三年，金太宗天会七年），当时的金太宗就下过命令：“禁民汉服。

汉人服饰也被称为「汉服」，「汉服」一词是一种「中国朝代服饰」或相「对於中国少数民族的汉人之服」的概念，例如清代汉人服饰有时也被称为「汉服」。部分学者认为“汉服”这一概念在古代並不常用。关于汉服的状况，专家学者的争论非常之多。 2003年起，中国出现了以年轻人为主导的「汉服。

谐，羣后德让。谓之长者，不亦宜乎！在位十三年，郡国所上符瑞，合于图书者数百千所。乌呼懋哉！」、「肃宗济济，天性恺悌。于穆后德，谅惟渊体。左右蓺文，斟酌律礼。思服帝道，弘此长懋。儒馆献歌，戎亭虚候。气调时豫，宪平人富。」(《后汉书》) 褚遂良︰「臣谨按汉明、章、和三帝，能友爱子弟，自兹已降，取为准的。。

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者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如，契丹太宗入晋，接触到中原衣冠制度，北归后，参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。在汉人服饰传入日本之前，日本人仍穿着简单的土著服装，或爲套头装，或爲对襟装。。

电影《谍中谍3》曾在此处取景。周杰伦的歌曲《天涯过客》也在此处拍摄。2013年11月，台湾词人方文山在此发起汉服文化周，此后，汉服爱好者每年都在西塘举办汉服文化周。西塘建筑群为浙江省文物保护单位，包括王宅、卧龙桥、五福桥、圣堂、护国随粮王庙、钟介福药店、倪宅（倪天增祖居）和袁宅八处文物点，除此之外的其他景点有送子来凤。

进入21世纪后，穿着和服在中华人民共和国成为一个常见现象，亦是具有争议性的政治话题。而在影视行业，使用和服替代汉服成为常见的以倭代华现象之一。自清末开始，中国向日本派遣留学生。留学生穿着和服是为常见。1916年前后，在日本留学的董竹君回忆，她按日本女学生装扮（日式发型、和服上衣、呢裙）时，仍因中。

蜀汉（221年5月15日－263年12月23日），国号为汉，后世通称蜀汉、蜀国、蜀或季汉，共歷二世二帝，享国祚约43年，是中国历史上三国时期西南方其中一个国家。220年，魏王曹丕迫使汉献帝「禪让」而称帝，改国号为「魏」，东汉正式灭亡。221年，汉中王刘备於成都以汉朝宗室身份称帝，宣布承继汉。

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协会设置有：会长、副会长、部长、理事长、理事、英国各地分部负责人、中国国内各地分部负责人等。部门设置有：理事会、汉舞兴趣小组、武术兴趣小组、国学研读兴趣小组、唱歌小组、簪笈制作小组、美食小组等。《在英国身着汉服度中秋》，中国新闻网，2015年07月04日. [2015年7月3日]. （原始内容存档于2016年3月5日）. 。

风后之名。另外，成书於唐代的《握奇经》，开宗明义便道出八阵图乃是风后所发明。三国曹植的文学作品《陈审举表》，有「撮风后之奇，接孙吴之要」的句子，便將风后与孙武、吴起並列。宋代大观年间，时官学有算术一科，奉黄帝为始祖，並以歷代精通算学者陪祀，风后居首，被封为上谷公。古籍中有託名风后撰著或以风。

汉服中国服饰史汉服列表汉服首服华梅; 张灝. 汉服审美·序. 天津大学出版社. 2013年8月: 1–2. 引文使用过时参数coauthors (帮助) 张灝. 汉服审美. 天津大学出版社. 2013年8月: 1–31. 王珺英. 论楚文化对汉初服饰之影响. 中国国家博物馆馆刊。

中韩再掀网路骂战！韩服源自明朝？中国小粉红出征南韩，惨遭举报「翻墙」. [2024-02-10]. （原始内容存档于2023-12-12）. 衣服掀中韩大战！中国网红曝韩服汉服差异　小粉红狂酸：南韩好爱偷. 汉服韩服之争：韩媒竟称“明朝汉服来自于高丽样”. 《尚食》再掀中韩骂战　一文看清剧中汉服由来　还原度高得惊人。

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国时代確立了阶级制度，服装亦根据身份、阶级分类。不同身份、阶级的人所穿的服装以色彩、模样以及布料区別。由於琉球同时受到中国文化和日本文化影响，琉装吸收了明制汉服以及江户时代和服的特点，加上当地特有的民族色彩而形成。现在所见的琉装成形於琉球国。

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《后汉书·孝和孝殇帝纪第四》：西域都护班超大破焉耆、尉犁，斩其王。自是西域降服，纳质者五十余国。《后汉书·西域传·安息传》：和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支。临大海欲度，而安息西界船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有二岁者，故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英闻之乃止。。

车千乘，骑万匹，粟支十年。”赵国之强即是强在其军事实力。从赵人祖先的遗风中可以看出，赵人民风崇尚武力，再加上周围严峻的外患，以及戎、狄风俗对赵国人的影响，赵国在建国前就经具备成为军事强国的条件。这些历史原因是赵国成为军事强国的先决条件。使赵国强大到令各个诸侯国刮目相看的地步，是在赵武灵王实施“胡服。

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