南无观世音菩萨原唱,南无观世音菩萨原唱30分钟

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双林寺具有浓厚的闽南式传统建筑风格，初建时按古庙的禅宗丛林布局，后修复为完整的佛教丛林建筑，有牌楼、照壁、半月池、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、龙光宝塔。寺前照壁上题有“南无观世音菩萨”七个楷书贴金字，由前中国佛教协会会长赵朴初题写。 莲山双林禅寺(Lian Shan Shuang Lin Monastery) （页面存档备份，存于互联网档案馆）。 。

双林寺具有浓厚的闽南式传统建筑风格，初建时按古庙的禅宗丛林布局，后修复为完整的佛教丛林建筑，有牌楼、照壁、半月池、山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、龙光宝塔。寺前照壁上题有“南无观世音菩萨”七个楷书贴金字，由前中国佛教协会会长赵朴初题写。 莲山双林禅寺(Lian Shan Shuang Lin Monastery) （页面存档备份，存于互联网档案馆）。

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南（nā）无（mó）阿弥陀佛（梵语：नमोऽमिताभा，Namo Amitābha），该词出自《观无量寿经》：“具足十念，称南无阿弥陀佛”。 汉传佛教净土宗以念诵“南无阿弥陀佛”六字作为一个念佛修行方法，来达到转生西方极乐世界的方法。称念六字名号，愿生西方净土，乃庐山慧远等所提倡；当时不是称名往。

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nan （ n ā ） wu （ m ó ） e mi tuo fo （ fan yu ： न म ो ऽ म ि त ा भ ा ， N a m o A m i t ā b h a ） ， gai ci chu zi 《 guan wu liang shou jing 》 ： “ ju zu shi nian ， cheng nan wu e mi tuo fo ” 。 han chuan fo jiao jing tu zong yi nian song “ nan wu e mi tuo fo ” liu zi zuo wei yi ge nian fo xiu xing fang fa ， lai da dao zhuan sheng xi fang ji le shi jie de fang fa 。 cheng nian liu zi ming hao ， yuan sheng xi fang jing tu ， nai lu shan hui yuan deng suo ti chang ； dang shi bu shi cheng ming wang 。

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沮渠蒙逊时代，此品举世流通，功验最多，歷久不衰。这部经典与〈观自在菩萨章〉（《华严经》）、〈观世音菩萨耳根圆通章〉（《楞严经》），被称为「观音三经」。有情就是眾生之意 隋，智顗说《妙法莲华经文句》； 隋，天台智顗说灌顶记《观音玄义》、《观音义疏》； 隋，吉藏撰《法华玄论》《法华义疏》； 唐，湛然述《法华文句记》；。

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南无十八臂观世音菩萨， 南无十二臂观世音菩萨， 南无八臂观世音菩萨， 南无四臂观世音菩萨， 南无千转观世音菩萨， 南无十二面观世音菩萨， 南无十一面观世音菩萨， 南无正趣观世音菩萨， 南无毘俱胝观世音菩萨， 南无马头观世音菩萨，20 南无阿耶揭唎婆观世音菩萨， 南无法浄观世音菩萨， 南无叶衣观世音菩萨， 南无消伏毒害观世音菩萨，。

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无尽岩。元代时被废寺，于明代重建，改称为普照寺，并迁建于今址。清代初期又因战乱废寺，后于康熙22年（1684年）得靖海侯施琅捐资修复并扩建，因增建大悲阁供奉观世音菩萨与浙江普陀山观音道场类似，遂更名为南普陀寺。到民国初年，南普陀寺已成为闽南香火鼎盛的佛教寺庙。 文化大革命中，南。

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千手千眼观世音菩萨，又称千手观音、普眼观音，汉传佛教中常被供奉的观世音菩萨之一，是观世音菩萨的其中一个化现。为六观音之一，六观音即：慈航观音（救拔饿鬼道）、千手观音（救拔地狱道）、马头观音（救拔畜生道）、十一面观音（救拔修罗道）、准提观音（救拔人道）、如意轮观音（救拔天道）。有一千只手，每手心上各有。

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、钟鼓楼等，寺内现仍珍藏有清代雍正年间木版印刷的一套较完整的“大藏经”。“文革”期间遭到严重破坏，后经维修基本恢复原貌。； 观音古刹坐南朝北，正殿殿中供奉南无观世音菩萨坐像，正殿东供有祖师牌位，西奉有伽蓝菩萨的。东配殿为藏经殿，收藏三大藏经，其中包括《龙藏》；西配殿为法堂，供奉地藏王菩萨。。

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助宣梵本，於景龙三年（西元709年）翻译完成。其经文分为七十八品，內容为不空羂索观世音菩萨的秘密真言观行法门和修持功德的经典。 《不空羂索神变真言经》的內容是敘述释迦文佛在普陀洛迦山观世音菩萨宫殿中，时观世音菩萨顶礼白佛，说过去劫中从世间自在王如来所授得的不空羂索心王母陀罗尼，和此陀罗尼持诵的功德。。

观无量寿经》，译者是刘宋时代的姜良耶舍。《无量寿经》不仅译出最早，內容也最丰富，被弘扬得最早的也是《无量寿经》。到了宋明之后，弘扬[]净土宗]]的祖师们虽然讲述《阿弥陀经》，谈到净土的思想时，还是要溯源於《无量寿经》。」 《观无量寿佛经疏》卷一：「无量寿者，乃是此地汉音（汉语音译）。言南无。

音隨至跟前。姓音会意，尊进神人之旁。 神人言曰，汝非等闲之辈，乃是通明之臣。昔受天帝敕令而下降夫尘，转换坤身。以便方方阐教，处处度灵。今授吾之妙法，虽非上顶密功。却乃济世之能。再授汝白玉净瓶一樽，樽中若现杨柳一枝，便是夫世受灾之时。汝须观其音向，闻其音丁，隨其音声，寻至救世。

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ghapāśa），又称不空羂索菩萨、不空广大明王观音、不空悉地王观音，密号等引金刚。是观世音菩萨的化身，依《不空羂索神变真言经》所言，过去世时，「世间自在王如来」曾传授观世音菩萨《不空羂索心王陀罗尼真言》。观音菩萨因此証得「十百千不空无惑智庄严首三昧」，能显现十方无量佛土圣眾，接引无量有情修得佛法。。

圣观世音或圣观音（梵语：आर्याअवलोकितेश्वर，罗马化：āryā-avalokiteśvara），民间亦称正观音、圣观自在。此尊形象被认为是观世音菩萨本身相，是观音各种形象的总体代表。 梵文āryā义爲圣、尊胜，词根avalokit-义爲观察、观，词根svara义爲音声，故称观音、观世音。

六月十六，豁落灵官王天君诞辰。 六月十八，池府千岁诞辰。 六月十九，观世音菩萨成道日；周仓將军诞辰。 六月廿四，关圣帝君诞辰；西秦王爷诞辰；南极仙翁诞辰。 六月廿四，彝族火把节。 六月廿五，白族火把节。 六月廿六，二郎元帅诞辰 六月廿八，台南下南河南沙宫包府千岁诞辰。 新谷尚纪. 图解日本风俗. 好读. :。

平溪南无大悲救苦观世音菩萨碣，是位於台湾新北市平溪区岭脚里灵巖寺內的一个菩萨碣，过去为永昌煤矿经营者蔡全为求安抚矿工心灵，託雕刻师陈亦生开凿雕刻，现为新北市市定古蹟。 蔡全於1926年（昭和元年）即向台阳鑛业株式会社包採永昌煤矿。后在战后时期於1945年（民国34年）9月依法获得矿权，1948年（。

西方指的可能是： 西，方位上的西方。 西方世界 西部 极乐世界或逝世的隱语 西方三圣，佛教术语。指西方极乐世界的阿弥陀三尊（即“南无阿弥陀佛”为主，其二尊则为“南无观世音菩萨”和“南无大势至菩萨”。合称“接引三圣” 西方 (姓氏)。

阿弥陀佛：南无阿弥陀佛（南无（mó）无（wú）量光佛、南无（mó）无（wú）量寿佛） 南无观世音菩萨摩訶萨（南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨、南无广大灵感观世音菩萨） 南无大势至菩萨摩訶萨（南无得大势菩萨） 药师七佛： 南无善名称吉祥王如来 南无宝月智严光音自在王如来 南无金色宝光妙行成就如来 南无无忧最胜吉祥如来。

於千光王静住如来的净土时，千光王静住如来为观世音菩萨传授「广大圆满无碍大悲陀罗尼」，並且对他说：「善男子汝当持此心咒，普为未来恶世一切眾生作大利乐。」。当时观世音菩萨听了此咒之后，即由初地菩萨，升至第八地不动地菩萨果位。於是心生欢喜发出誓愿说：「设我当来之世能利乐一切眾生者，令我即时身生千手千眼具足。

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音、京都大报恩寺、大阪大圣観音寺、四天王寺救世観音、观心寺如意轮观音、葛井寺千手観音、道明寺十一面観音、兵库县中山寺十一面観音、神呪寺如意轮観音与圣観音、斑鳩寺如意轮観音、须磨寺圣観音、奈良法隆寺、兴福寺、药师寺圣観音、唐招提寺千手観音、法华寺十一面観音、长谷寺十一面観音、室生寺十一面観音。

观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。《观无量寿佛经》记载：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。举身光明照十方国，作紫金色，有缘众生皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无。

观世音救生经。经有佛名，令诵千遍，得免死厄。德既觉已，缘梦中经，了无谬误。比至平明，已满百遍。有司执缚向市，且行且诵。临欲加刑，诵满千遍。执刀下斫，折为三段。三换其刀，皮肉不损。怪以奏闻，丞相高欢，表请免刑，仍敕传写，被之於世，今所谓高王观世音是也。德既放还，观在防时所造像项，有三刀跡，悲感之深，慟发乡邑。」。

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